Stances 9 -11 :
9 : Toujours déployer de grands efforts
10 : Générer le cœur esprit d’éveil
11 : Échanger de parfaites façons
Questions et réponses :
- Est-ce que vous pouvez rappeler la pratique de Tonglen avec soi-même ? Avec l’autre, cela semble plus facile
- Lorsque l’on considère les malheurs du monde il semble y en avoir toujours plus. On peut se sentir démuni face à cette constatation, y compris quand on essaye de pratiquer boddhisattva. Comment intégrer ce sentiment. Je pense par exemple, en ce moment, aux Philippins, qui viennent d’avoir un énorme malheur.
- En pensant particulièrement aux personnes en souffrance, si l’on dit que la source de toute souffrance est la recherche du bonheur pour soi-même, et la bouddhéité, le bien pour autrui, ne risque-t-on pas d’aller vers une négation de soi, de ses besoins fondamentaux, et ne plus être en amitié avec soi-même ?
- Pour la souffrance liée au deuil d’un proche, de quelle façon faisons-nous l’échange Tonglen ?
- Comment aider des proches d’une personne qui vient de décéder, qui souffrent d’un sentiment très fort d’injustice, et qui ne pratiquent pas le Dharma. Quels mots utiliser dans une situation, comme celle là ?
- Le boddhisattva, qui donnerait trop de lui-même, peut-il ressentir une fatigue ou un épuisement, l’obligeant en quelque sorte à faire un break pour se recharger ?
- Pourriez-vous revenir sur les trois devenirs de la stance 9 ?
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