« Rencontre autour de la pratique de Chenrézi »
Questions et réponses :
- La différence entre une compréhension intellectuelle et son intégration. Vivre ce qui est enseigné.
- Quelle-est la différence entre la bonté et la gentillesse ?
- Y a-t-il une dynamique possible entre la phase de perfection et la récitation du mantra ?
- Que signifie « réaliser l’immense Chenrézi » et est-ce la même chose que réaliser l’état de bouddha ?
- Est-ce un problème de se rappeler la présence de Chenrézi au cours de la journée sans passer par toute l’invocation habituelle ?
- La non-peur ou comment vivre la joie dans un environnement de souffrance.
- Mahâkâla est-il le yidam alter-ego de Chenrézi ?
- Dans la pratique du soir, les textes de Chenrézi ne sont pas toujours les mêmes et plus ou moins complets. Y a-t-il une raison ?
- La pratique est tantôt en français, tantôt en tibétain. Est-ce qu’il y a une différence ?
- Quelle est la finalité d’atteindre de la vacuité ?
- Y a-t-il un moment ou l’on perçoit l’expérience de Chenrézi ?
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