Mahâmudrâ, “la Grande Union”, et Dzogchen, “la Grande Perfection”, sont les plus hauts enseignements du Bouddha dharma, les plus profondes transmissions tibétaines et le cœur de la spiritualité éternelle.

“Mahâmudrâ” et “Dzogchen” désignent l’ultime réalisation de la nature de l’esprit et de la réalité dans la présence d’instantanéité, l’expérience immédiate de l’instant présent, l’éternel présent atemporel.

Les pratiques du Mahâmudrâ ou du Dzogchen ne sont pas des approches religieuses, elles sont dépourvues de dogme et d’argument d’autorité. La  voie du Mahâmudrâ-Dzogchen essentiels conduit à la réalisation de l’état de présence, qui ouvre ici-même à la perfection absolue de la compréhension et de la bonté ultimes.

Fondées sur l’ouverture, la présence et la compassion, leurs pratiques sont ouvertes à toute personne de bonne volonté et sont particulièrement adaptée à la vie quotidienne contemporaine.

La “Khandro Nyengyü” est la transmission orale des Dakinis que Khyungpo Néljor (10ème et 11ème siècle) reçu des Dames de gnose Niguma et Sukhasiddhi. La réalisation de l’éveil s’est transmise à leur suite jusqu’à aujourd’hui en une lignée initiatique ininterrompue de maîtres à disciples.Elle est connu aussi comme la Lignée Shangpa Kagyü.

Les transmissions orales des Dâkinîs de gnose se transmirent dans les lignées Shangpa qui convergent au 19ème siècle en la personne de Jamgön Kontrül Lodrö Thayé (1803-1899). C’est l’émanation de son activité éveillée, Kalu Rangjung Künchab (1904-1989) qui la développa dans des centres de retraites en Europe et en Amérique. Denys Rinpoché est un de ses héritiers spirituels directs, il reçut de lui toute la transmission et la présente aujourd’hui dans notre langue.

Le cœur de la lignée orale des Dâkinîs est l’union du Mahâmudrâ et du Dzogchen, l’essence de la spiritualité éternelle et les Cinq Enseignements d’Or, quintessence des enseignements yogiques tibétains.